Kuten varmaan olet jo ymmärtänyt, Kirkonpellon Pallokerho on "lapualaisjoukkue". Lapuasta tunnetaan julkisuudessa yleensä lähinnä Vihtori Kosola ja Lapuan liike, Lapuan Patruunatehtaan räjähdysonnettomuus, tietysti Lapuan Virkiä, joukko painijoita, naispesäpalloilijat, joilla on oma kotisivukin, jokunen missi ja tenavatähti ym. Myös Superpesiksen kotisivulta löytyy pienen harhailun jälkeen löytyy tietoa naispesäpallosta. Korisliigassa pelaa muuten nykyään lapualainen Kobrat-niminen porukka! Virallista fakta- ym. tietoa Lapuasta löydät Fennican kuntatiedoista. Lapualaisuuden syvin olemus selviää lapualaasista paukahroksista.
Lapuan historian ja kulttuuriperinnön sähköisestä HELEMI-tietokannasta löytyy uskomaton määrä Lapuaan liittyviä artikkeleita, valokuvia, dokumentteja sekä ääni- ja videonäytteitä. Voit opetella vaikkapa Lapuan murretta.
Seuraavassa kirjoituksia Lapuan Sanomista vuosien varrelta
Lapuan Sanomat, yleisönosasto 11.4.2018
Satua, vai sittenkin totta
Pienet palleroiset, kerronpa teille jännittävän tarinan. Se on viekoitteleva tarina Pillipiiparista, jota kukaan ei ollut koskaan nähnyt, vaikka tiedettiin siitä paljonkin kaameita asioita.
Pillipiiparilla oli huilu, jolla se päästeli ilmoille suloisia sävelmiä. Se kulki soitellen kaupungin läpi silloin tällöin rahan kiilto silmissään. Sen vaatteet olivat vähän kuin sirkuspellen.
Kaupunkia oli kauan vaivanneet rotat ja hiiret. Siispä kaupungin eräs merkkihenkilö oli kuullut, että Pillipiipari osaa hävittää rotat, jos hinnasta sovitaan. Ja kas, satoja rottia vaelsi kaupungin pääkadun läpi Kaarisillalle, ja siitä suoraa päätä jokeen, jonne hukkuivat joka ikinen. Mutta kukaan ei ollut nähnyt, tai kuullut, Pillipiiparin houkutelleen rottia hukkumaan.
Siitä iloisena kaupungin keskusta kunnostettiin kukkaistutuksin kesäisin ja jouluvaloin talvisin. Kaupunki kukoisti; nousi pieniä erikoisliikkeitä, kenkäkauppoja, kemikalioita, tuli Pentik, Marimekko, pari kukkakauppaa, R-kioskeja, leipomoita ja kahviloita, apteekkeja ja pankkeja. Oli viihtyisää. Pääkatu kivettiin, ja sille ilmestyi penkkejä. Ihmisvilinää oli monena päivänä viikosta. Pidettiin toripäivinä maailmanparannuspalavereja.
Mutta sitten Pillipiipari ilmestyi taas hurmaamaan kansaa huilun soitollaan. Huhut kiertelivät ja kummasteltiin, kun viimeinen, perinteikäs kultasepänliikekin eräänä maaliskuun päivänä ”koristeli” kauniin näyteikkunansa pahvikyltillä loppuunmyynti! Se oli kuin pommin putoaminen. Haikeana muisteltiin näyteikkunaostoksia. Väki ihmetteli ja pahkuroi, mikä kumma häviön on muutamassa vuodessa saanut aikaan.
Pellolle nousi neljä viisi rumaa, ikkunatonta hehtaarihallia vieriviereen. Kaikissa niissä oli samaa, halpuutettua tavaraa. Isot ostoskärryt, nopeasti tarpeettomat ja tarpeelliset roinat kärryyn, kiiruusti kassajonoon. Ei löydy asiantuntevaa, ystävällisesti hymyilevää myyjää hyllyjen välistä.
Pakokauhu oli vallannut väen. Kaikki ryntäsivät ostosparatiisiin tarjousten perässä! Otsa rypyssä juostaan hallin läpi, että ehtii vielä naapurihallin tarjoukset haalia kokoon. Kunnes jotkut muistivat rottasodan ja rahankiillon Pillipiiparin silmissä. Olisikohan tulossa tuhotulva?
Ja elleivät ole hukkuneet, elävät kaupunkilaiset yhä.
R.-A.
LAPUA
Lapuan Sanomat: 20.4.2017
Lapuan Sanomat, yleisönosasto 14.1.2016
Puhumalla parasta pöytähä
Ei äkkipäätä tuu
eres hoksanneheksi kuinka hääviä teköö, ku
saa toiınitella sellaasen kaverin kaas, joll` on suur ruajuhut tämmis.
Puhelimes,
tiätysti puhelimes! Justihin äsköön sain kuulkaa veistellä oikeen olaan
takaa. Eikä
vastapeluri jäänyk kyllä piiruakaa jäläkihi. Ja parasta tiätysti se,
notta saa
purotella oikialla kiälellä, elikkä pohojalaasta, sitä täyttä wärkkiä!
No aluuksi se tärähytti, jotta oot kaas jo kokolailla klohonaantunu ja hyvä nott` et jo menoteillä! Ja senkö kuuloo muka puheliınesta? Moon jo aikaa eheroottanu sullen kuulolaitetta, mutta tuntuu, jotta sun pääknuppi oj jo niin pehemoonej, jott` ei siitäkää oo enää apua, ku sää tuallaasia horajat. Ja siksi toiseksi emäntäs kehuu mennyv viikolla, jotta sää häjyylit sille, notta mitä taittamarallaa taas motkotat? Viis minuuttia sitte oli yhyres sovittu asioolle menosta ja nyk kum piti lähtiä, et tiänny asiasta mitää ja lujaa vaaan kiukus. Vahavaa tekstiä sun ittes käpääntymisestä. Vai ookko eri miältä? HÃH? Yritin nauraa kräköttää pirullísesti.
Tämä siihen,
notta se om meirän rakkauren kiältä se. Jaa,
notta sellaasta kiältä. Notta sille helluuselle kullan nupulle, jota
parempaa ei
maa päällänsäk kanna, voi nuav vaan tokaasta, jotta kelehiäkö siinä
taas
marajat? Ja viälä vähäj jatkua. Koitan hiillostaa! No mitäs kiältä se
o, kum
menit apteekista rahaa hakemaha? (yritin äänenpainoolla teherä
tilantehen
hankalaksi) Siälä on kuule niin koria flikka tiskin takana, jotta mää
tunnustin
sille, jotta oot hurmannu mun niin täyrellisesti, jotta jalaat toiki
mun tänne,
vaikk pankkihin piti mennä! Hyvä hyvä ja aplooría! No toimitas nys
sitte
samalla minkälaasella rakkauren kiälellä akkas puhuu, ku se kuuli saman
sarun naapurin
emännältä jok’ oli atteekis samaha aikaha kus sääki? Istuu kaffilla
teirän
köökis! No tuata!? Ei se keriinny sanomaham mitää, kum mää vetääsin,
jotta
”tula tuulan tuli tuli tei, emme konsana erkane ei...mesimarjani,
pulmuni,
pääskyni mun...!” Ev voi muuta ku hekottaa ja silimiä pyhkiä...
oliskahan nii, jotta
sillä äijällä on ne suur ruajuhut torella tämmis!
LJV
TAMPERE
Lapuan Sanomat: 6.3.2014
Lapuan Sanomat: 18.10.2007
Lapuan häpeäpilkut
Lapualla liikenteenjakajat on aika oksettavassa kunnossa!
Kakstuumaa vahavaatte sammalmättäitä, tupakin natsaa, heinää,
puuntaimia, lautaa, metallia jos vaikka niitä. Kirjo on mitä moninaisin!
Vuosikausia on liikenteenjakajat olleet yhtä kaameassa siivossa.
Joihinkin ei oo varmasti koskettu ainakaan 20 vuoteen. Viiden vuoden
odottelujen jälkeen näin parhaaksi että kun ei kerran saara mitään
tehtyä niin täytyy sitten itte mainaasta näinkin selevästä asiasta.
Hianot tervetuliaistoivotukset on liikenteenjakajien muaros
ulukopaikkakuntalaasille ja mahdollisille kaupunkiin muuttajille jotka
tulevat huijatuiksi. Tervettuloa, täälei palio välitetä! Vois olla
muuten aika hyvä!
Liikenteenjakajat joista puhun niin sijaitsevat suuriltaosin
suurempien teiden varsilla. Ajelkaapas Latosaaresta Sellillepäin joka
on Valtatie 19 varres. Kyllä liikenteenjakajien kohdalla alkaa
oksettaan. Siitä kun käännyt Kauhavalle päin niin pitkä jakaja on aivan
siivouskunnossa, ollut jo kauan. Siitä etiäppäin sama peli jatkuu
loppuun asti.
Jokuhan vissiin kirjotti kerran että voi voi kun on
liikenteenjakajissa keskustassa hienoja kukkia. Kyllä tualla
rahamäärällä pitääkin olla! Homma vaan on täyttä lumetta! Sen näkee kun
lähretään pois keskustasta. Niin totuus asioittenhoidosta paljastuu.
Koittakaa ny Kaupunki ja Destia saara nua jakajat kuntohon tai ei oo
pakko jos että jaksa.
Rautatiesillan alituksen nurkat on kanssa olleet vuosia sellaasia
salaattitarhoja että ihmettelen kuka näistä hommista vastaa.
15 senttiä rapaa nurkis samoin kuin monien liikennemerkkien juurissa.
Onhan ne kesällä hienon vehreitä tietysti! Esim. Seinjoella kun talvi
loppuu ja on sulaa, niin heti harjakoneet kaahii jakajien päälle ja
putsaa ne. Sama käytäntö on muissakin kaupungeissa. Mutta ei täälä. Tää
Lapua on paremminkin sellaanen tumpulootten taajama kuin mikään
kaupunki.
Nimimerkki "Työkseen autossa istuva"
Lapuan Sanomat: 7.11.2001
Keskustaajaman katupartio
Minua oikein tympäisee se, kun te pätemisentarpeessa oleva
naislauma pokkootatte niitä keskikylän juopottelevia lapsia, joille
niiden isät ja äidit ovat esimerkkinä. "Lapset ovat kodin peili".
Antakaa lasten virua viinan, huumeiden ja kylmän kourissa, jos
isät ja äidit eivät viihdy lastensa seurana kodeissaan, vaan viihtyvät
tanssikapakoissa ja tulevat juovuksissa koteihinsa yötä myöten, tai
antavat lapsilleen viinaa.
Mummoni kertoi, että 1800-luvun loppuvuosina Lapuan
keskustaajaman öhyisännät olivat juopotelleet jonkin kotona ja sitten
olivat lähteneet seipäin varustettuna läheiselle tanssilavalle ajamaan
nuorisoa pois. Oli kuulemma ollut jumalatonta menoa. Oletteko te
pätemisen tarpeessa olijat ehdottoman raittiina esimerkkeinä
lapsillenne vai pokkootatteko toisten lapsia?
Pokkoottajat: Olkaa kokoonkutsujina kadulla rällääjien
vanhemmille ja he pitäkööt huolta lapsistaan. Jos eivät tule
huolehtimaan juopoistaan, niin alkakaa tekin pysyä kodeissanne ja
antakaa niiden tulevien sosiaalipummien virua vaivoineen.
Severi Saarikoski
Lapuan Sanomat: 7.11.2001
Lapuan poliisi ja turvavöiden käyttö
Lehtitietojen mukaan Lapuan poliisit haluavat pois
"hometiloista". Minä ehdotan, että tulette ulos raittiiseen ilmaan
valvomaan paikallista liikennettä.
Pitkän kesän aikana olen havainnut poliisiauton kolmesti Lapuan
keskustassa; kahdesti olivat pankkiautomaatilla ja kerran
huoltoasemalla.
Valvontayön voisitte aloittaa helpommasta päästä: Lapualaisen
tavan mukaan "karvarallissa" ei kukaan käytä turvavöitä, normaalissa
liikenteessä ehkä joka viides on lakia ja omaa turvallisuuttaan
kunnioittava.
Valistusta turvavöiden merkityksestä on jokainen ainakin jossain
muodossa saanut, nuoret ainakin autokouluissa. Mika olisikaan turhempaa
kuin, että nuoren nätin tytön kasvot arpeutuisivat jossain mitättömässä
kolarissa keskustan liikenteessä. Vanhemmatkin voisivat panna auton
lainaamisen ehdoksi turvavyön käyttöpakon.
Vaikea on ymmärtää miksi Lapuan poliisi ei valvo liikennettä.
Puuttuuko kyky vai halu tai kenties molemmat? Onko Lapualla oma lakinsa
esim. turvavöiden käytössä? Poliisillahan on uusi jopa toimistopöydällä
varustettu auto, jossa olisi hyvä kirjoitella pikku muistutuksia.
Olettaisin, että turvavöiden käyttämättömyydestä kirjoitettava
sakkolappu on niin helppo täyttää, että lapualainenkin poliisi sen
oppisi. Nimismies taas voisi vaikuttaa halujen lisäämiseen. Ainahan voi
pyytää apua Liikkuvalta poliisilta, heiltä se onnistuu sakon kirjoitus
ja nopeasti.
Ennen vanhaan oli Lapualla sanaleikki, jossa arvuuteltiin "missä
on (V) vetelin tiemestari"? Oikea vastaus ei ollut Veteli vaan Lapua.
Enpä satu tietämään onko Vetelissä nimismiestä ...
Lapualainen liikennekäyttäytyminen olisi seuraava vaihe, johon
ulos uskaltaneet poliisit voisivat puuttua sen jälkeen kun ovat saaneet
turvavyön käytön kunniaan.
Nimimerkki "On-Off"
Lapuan Sanomat: 12.9.2000
Sinä potkupalloileva urho
Oli mukava asia, että kirjoitit ja annoit kantasi tästä
potkimisesta ja samalla syyllistit meidät teidän potkimisesta.
Näitä pykäliähän tässä kirjoituksessa oli ja vastauksiakin
niihin. Ainoastaan yksi kohta oli jäänyt teiltä epävarmaksi. Pääasia,
josta kirjoittelu alkoi oli, onko oikein vai väärin näitä
vahingossapotkuja tontille, sen tietämättömyyden takiako niitä on
sitten tullut. Ottakaa siitäkin selvää.
Ei ollut ensimmäinen kerta, kun pallo pomppi pihaamme,
suvaitsevaisuutta on riittänyt puoleltamme näiden vahingossapotkujen ja
kommentttien myötä.
Väärinkäsitysten välttämiseksi oikeat pelit on pelattu
kohtalaisen hienosti, ei ole palloa silloin pihamaalle hyppinyt, ja
harjoituksissakin suurin osa tietää, kuinka pelataan.
Kirjoitit jostain neuvottelusta. Yhtään neuvottelijaa emme ole
nähneet, emmekä kuulleet. Pallo on kyllä haettu pihasta, eikä tässä mun
mielestä mitään neuvottelijaa tarvita, kunhan vain kentän rajat piisaa.
Toivoit tästä aiheesta enää kirjoittamasta. Kuitenkin mua jäi
vaivaamaan kirjoituksessasi kaksi väärinmuistamista. Kerroit 22. päivä
elokuuta potkineesi pihaan, ja hakeneesi palloa kolmasti ja myös se
soittosi virkavallalle. Tämähan tapahtuma oli huomattavasti ennemmin.
Ja poliisilaitokseltahan nämä ovat tiedossa.
Silloin poliisit kävivät ja asia parantui huomattavasti, pallo
alkoi jonkin aikaa pysyä kentällä. Luulimme todella, että asia
korjaantui, mutta elokuun puolessa välissä syntymäpäivävieraiden
lähtöaikeissa tämä vahinkopallo tuli taasen korkealla ja kovaa lentäen
rappujemme eteen, melkein pikkutytön päähän.
Sitten olikin rauhallista siihen 22. pv elokuuta, jolloin pallot
taasen alkoivat pomppia ulkorakennuksen katolle. Tällöin jouduimme itse
turvautumaan virkavaltaan.
Isäntä lupasi potkujen tultua soittaa poliisille ja sen jälkeen
maali sai jalat alleen ja siirtyi kauemmaksi.
Lopputoivomukseesi yhdyn täysin. Rauhassa olette saaneet pelata.
Emme ole kertaakaan kentälle tulleet häiritsemään. Mutta näihin
vahinkopotkuihin olen todella kyllästynyt. Yksikin vahinkopotku on nyt
liikaa, että piti tarttua kynään. Pallot kentällä ja pihassa
asumisrauha.
Nimim. "Simpsiön laidalta"
Lapuan Sanomat: 22.12.1998
Tarkennuksia murre-kirjoitukseen
Tiistaina 15.12.1998 ilmestyneestä LS:n yleisön
osastokirjoituksestani oli jäänyt pois keskimmäisen palstan ylimmiltä
riveiltä alkuperäisessä tekstissäni ollut ilmaisu. Siltä kohdin juttuni
olisi pitänyt kulkea seuraavasti: "Kun Kauhajärven rantamaisemissa
puhutaan karkeista -makosina- niin ydin-Lapualla ne ovat -karamelleja-,
joskus jopa "karamällejä". (Millä sanalla on todella vanha ja muukin
kuin makeisia koskeva merkitys; pohjasanana lienee; nuuskamälli,
purutupakkamälli jne.)
Varmaankaan kaikki eivät ole sataprosenttisesti samaa mieltä,
että (en minäkään) kauhajärveläinen puheenparsi olisi talossa kuin
talossa puhtaasti itäsuomalainen. Ei, mutta perustekijöissään niin
järviseutukantainen kuin keskisuomalainen kansankieli on eniten
itäsuomalaista muistuttavaa. Muuan virallinen oppikirja esitti
kaavamaisesti,
että kuntarajainen Lapua olisi kokonaan länsimurteiden aluetta ja
näinhän ei ole.
Kauhajärveläisessä puheenparressa havaitsee usein pyrkimystä
keskisuomalaisittain tiettyyn kirjakielisyyteen, joten aivan kaikki
historiallisen Järviseudun perilliset eivät mene muualle kuin
"metsään". Toisaalta taas tuskin kukaan alajärveläinenkään sanoo
kansanomaisessa puheessaan makeisia muuksi kuin -makosiksi-.
Puhetyyli alkaa aikapian Mustanmaan jälkeen erilaistua
perilapualaisesta itään päin kuljettaessa. Esimerkiksi Heikki
Pehkorannan kanssa aikoinaan käymieni keskustelujen valossa Järviseutua
ei voitane pitää murteellisesti puhtaana
Etelä-Pohjanmaana hyvä jos Pohjanmaana, vaikka se läntisten läänien
alueeseen Kauhajärven kanssa on iät ja ajat kuulunutkin.
Murteet muuttuvat ja sekoittuvat: tuskin kukaan lapualainen
tieten tahtoen puhuu kuten lehtori Maija Korpi tiesi Jaakko Jänikselän
puhuneen hammaslääkäristä -hammahlääkärinä-.
Mutta jotakin pysyy aina vain olemassa: lapualaisen on vaikea
tajuta, että -viitsiminen- olisi muutakin kuin laiskuuden, teottomuuden
voittamisen merkitystä sisältävää. Ylistarolaiselle se on julkeamista,
kun taas kehtaaminen merkitsee komean kirkon pitäjäläiselle juuri
tekemättömyyden voittamista.
Kun lapualainen ei kehtaa, niin silloin hänellä lienee jotakin
häveliäisyyden tai muista johtuvaa häpeän tuntemusta. Vanhojen
alanurmolaissukulaisten kertomuksien perusteella on jopa Venäjän vallan
aikana tapahtuneella sotilasosastojen majoittamisella Lapualle ollut
kielellistä merkitystä: -Mistä muusta tietyt alanurmolaiset ovat
sanoneet -sä- ja -sinä- sanojen sijasta: -Siä! Se on nimittäin
laukkuryssien, kasakkojen ja moskoviittien käyttämiä suomalaissanoja,
joita huonosti ymmärrettynä on sanottu joko posmotukseksi tai
pomiloinniksi leveine ääntämyksineen ilman y-äännettä.
Heikki S. Ristimäki, FM
Lapuan Sanomat, syksyllä 1998:
Ulfarjapaavo
-Nuan. Törähteli Sepe, aineellistuttuaan kaffilaan.
Saatuansa olemuksensa atomit jonkinlaiseen järjestykseen. Jatkoi
edelleen.
- Agraariyhteisönkin, edelliset, lamaansuistamiskonstit haalenevat, kun
herratyöläiset pääsevät huseeraamaan.
-Voi herpes, kun olisinkin osannu ottaa laihnaa pankiista aijjoos, ja
viälä palio. Kottikäärryyllä olisin viäny rahaa piiloho. Vaikka kyrölle
latohon olosin kärränny, ei koirat olisi perähän haukkunehet...
Ajatelkaa ny. Olokikaton laros vaan vaihtaa pellisehe, eikä
rahat kastuusi. Viimmekesänäki, vaikka satoo jokapäivä, rahat olis
pysyny kuivana. Riihikuivaa tauhkaa olis läjäpais.
Jos viälä olosin havaannu käyrä joka pankis ja laihnata
maharollisimman palio, olosin saanu hyvillä herratyälääspualueen
suhtehillani melekeen sata prosenttia veloostani anteeksi. Velakaa vaan
olis pitäny olla sata kertaa enee kun Ulffilla.
Tuollaisen rimpsun päästeltyänsä, Sepe kipaisi tiskille ja
saapasteli takaisin, iski
kaljat pöytään, sekä jatkoi.
-Silloonkun olin rompalla hommis, oli siälä yks merkillinen
miäs. Sen nimi oli Kumpu Antti, se osas sanua justihin oikeen Suamen
tyäväen säästöpankin kohtalon. Muuntajanmittausmiäs tiäsi justihin
kuinka tuloo käymähän tyäväenpankiille ja niiren omaasuuksille.
Näin sanoo Antti, kun Sunkku pantihin "hoitamahan" STS:ää.
-Siälä mihinä Sunkku kulukoo, sinne jää vaan itkua ja valitusta.
- Jakoperääkin jää ja herrat sen jakaa, jatkoi Antti. Ja oikias
oli. Valitettavasti Antti kuali, ennen ennustuksensa toteutumista.
-Sehän oli melokoosen mukava paukahros, yli neliä milioonaa
jokahittelle, jos jako meni tasan. Epäälen kyllä, jotta Uluffi vetääsi
kasasta isoomman osan. Muut sai isojen kenkään ostoho lisäliksaa ja
muarottomille hamehillekkin varmahan tuli omat indeksikorootukset.
Hörppäilimme vaitiollen kaljat, ja kun pullot tyhjenivät menimme
työttömien ruokailuun. Siellä sai soppalautasellisen viitosella,
mitäpäs nuasta milioonista.
Heikki Kristola
Lapuan Sanomat: Villihevosia Simpsiöllä? 8.9.1998
Laulaja Hanna Ekola kyselee silloin tällöin paikallisradionkin taajuudella, että vieläkö on villihevosia? Vastaus kuuluu, että on. Tosin itse en ole nähnyt muuta kuin kavionjäljet ja hevosenpaskaa. Vaikken olekaan mikään petotutkija uskon, että kyseessä todella on villihevonen. Tähän johtopäätökseen tulin, väistellessäni Simpsiön pururadan kosteikkoja ja yrittäessäni kiertää valaistun osuuden kuivin jaloin, mutta kuten varmaan arvasitte, astuin paskaan. No annas olla, ajattelin että kuka kumma kehtaa kantaa hevonpaskaa pururadalle, kun siinä samassa huomasin kavionjäljet. Ensimmäisenä epäilin, että olisko joku ns. hevoshullu tuonut hevosensa pururadalle, mutta kun entuudesta tunnen muutamia hevosmiehiä hylkäsin tämän vaihtoehdon, sillä eihän kukaan hevostansa pururadalle vie, eihän?
Johtopäätös: Simpsiöllä on ainakin yksi villihevonen. Varoittaisinkin hirvenmetsästäjiä, että ette vahingossa ampuisi hirvenä, voi muuten olla rauhoitettukin ja sillä voi olla vasakin.
Rainer Berg
Lapuan Sanomat, 25.11.1997:
Kertomus valon hakemisesta
-Pentti, äiti sanoi eräänä päivänä, nyt meiltä on valo
loppunut. Isä nosti alushousujaan, kynsi korvallistaan ja ajatteli,
mitähän me nyt teemme kun näin on päässyt käymään.
-Olen minä sitä jo ajatellut, sanoi äiti. Sinä sitten aina
ajattelet meidän parasta, sanoi isä.
-Mitähän jos lähtisit Pentti veljesi Markun kanssa valoa
hakemaan Alajuoksun rikkailta miehiltä, sanoivat Isä ja äiti. OIkaa
pojat varovaisia, äikää menkö susien suuhun kun haette valoa Alaluoksun
rikkailta, isä varoitti pirtin perältä.
Alajuoksulla oli suuri huone, kaikki pöydät oli täynnä paperia.
Pöydän ääressä istui monta setää. Paavo, Jari, Jaakko, Matti, Ahti ja
Jorma.
-Ei ole meillä itsellämmekään valoa, aivan on puutetta minulla
ja Ahti-sedällä valosta, sanoi Jorma. Minkälaista valoa pojat
tarttevat? kysyivät sedät kuorossa.
-Markku tahtoo katuvaloa, Pentti rakkausvaloa, pojat sanoivat
yhteen ääneen.
Sedät siinä huokailivat, löivät käsiään yhteen, hakivat
pannuhuoneesta tuhkaa ja heittelivät paperien päälle. Välillä kaikki
olivat hiljaa kun Tuula-täti puhui.
-Annetaan Markulle näin paljon katuvaloa, ja näin paljon
Pentille rakkausvaloa. Sedät oikein käsin näyttivät kuinka paljon valoa
pojat saivat matkaan.
Kuinka vanhoja pojat ovat?, kysyi Tuula-täti kun pojat olivat
eteisessä lähdössä.
-Ei me tiedetä, ollaan me ainaskin 50 vuotta. Kun me synnyimme
oli meillä hevonen jonka nimi oli Poku.
Isä oli pihassa vastassa pojat kun saapuivat, ja näyttivät
kuinka paljon valoa saivat tuoda kotiin.
-Katso äiti kuinka hyviä poikia meillä on. Joen takana
valtuutettu sytytti valonsa, näin saamme katuvaloa. Kuu antaa meille
rakkausvaloa.
Iltayöstä kuu möllötti riihen takana, kellarissa armasti
hiiriperhe. Pojat nukkuivat kun isä ja äiti rakastivat. Oli ollut hyvä
päivä sillä Alajuoksun rikkaat olivat antaneet pojille lahjoja.
Tämä pitää muistaa kun on äänestyspäivä.
Pentti Kangasluoma
Lapuan Sanomat, 16.9.1997:
Nimim. "vihaisen" jäniskoiran omistaja
P.S. Jos sinussa on miestä kirjoittaa lehdissä, niin rohkaise itseäsi sen verran, että tulet keskustelemaan vihaisista jäniskoirista henkilökohtaisesti!!!
Lapuan Sanomat, 9.9.1997:
Nimim. "Koiran kanssa onnetonta"
Lapuan Sanomat, 26.8.1997:
Nimim. "Fiksu ei hölötä"